مولف کتاب «بازشناسی روند تطور و تحول فرمان ها در دیوان سالاری ایران دوره قاجار» بررسی بازتاب تغییرات و گسترش دیوانسالاری از درون فرمان های قاجار را ایده نگارش این اثرعنوان کرد و گفت: این کتاب در حوزه سندشناسی است و شناخت اجزای درونی فرمان ها در دوره قاجار دریچه جدیدی برای پژوهشگران این حوزه است.

سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در راستای ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی،توسعه دانش افزایی دانشجویان و در مسیر تعاملات فرهنگی با نهادهای علمی و آموزشی،‌ تعداد 877 جلد کتاب و 30 قطعه پوستر نفیس به کتابخانه دانشگاه بوعلی همدان اهدا کرده است.

رییس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در دیدار با سفیر اتریش بر تقویت روابط دوستانه و تبادل اطلاعات بین این دو کشور تاکید کرد و برگزاری رویدادهای فرهنگی مشترک را مهم و کارآمد ارزیابی کرد.

رییس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در پیامی درگذشت خبرنگاران جوان محیط زیست و سرباز معلمان وطن را در سانحه واژگونی اتوبوس تسلیت گفت.

کیانوش معتقدی پژوهشگر هنر ایران، نویسنده و مترجم در ادامه پویش «کتابخانه ملی»، کتاب هایی درباره شناخت تاریخ هنر ایران توصیه کرد.

در پی برگزاری نخستین جلسه هیات تشخیص استانی شورای حل اختلاف استان تهران در سال 1400 بیش از 219 هزار فقره پرونده مختومه غیرضروری غیرسمپی و غیرضروری سمپی در اختیار سازمان اسناد و کتابخانه ملی قرار گرفت که این اقدام ضمن کمک به کاهش هزینه‌های اداری و استخدامی در مجموعه دستگاه قضایی، منجر به کشف پرونده‌های بسیار مهم و ملی می‌شود.

سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران به منظور جمع آوری و حفظ اسناد ملی،531 مجموعه سند که برخی اسناد این مجموعه‌، قدمتی 500 ساله دارند، را پس از کارشناسی و ارزیابی خریداری کرده است.

کتاب «بررسی ساختار ظاهری و محتوایی دفاتر توجیهات در عصر صفوی» براساس مطالعه موردی دفاتر توجیهات آستان قدس رضوی، تالیف الهه محبوب فریمانی توسط انتشارات سازمان اسناد و کتابخانه‌ ملی ایران چاپ و روانه بازار نشر شد.

دیوان غزلیات صائب تبریزی، کتابت شده در سال ۱۰۹۰ قمری (ده سال پس از مرگ صائب) به خط ابوالبقاء موسوی به نستعلیق خوش، از جمله آثار ارزشمندی است که در سازمان اسناد و کتابخانه ملی نگهداری می شود.

اشرف بروجردی رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران گفت: تقریب مذاهب به معنای فهم مشترک بین رفتارهای دینی و ارزش‌های انسانی برای از بین بردن تعصبات بدون تفکراست و مذهب نباید عامل تفرقه شود بلکه باید کلامی واحد از دل آن خارج شود و تعصبی در کار نباشد. در تقریب مذاهب، تاکید بر کرامت انسانی و حفظ آن است.