دهمین نشست گروه پژوهش های اسلام شناسی و ایران شناسی در سال 93، با عنوان «مطالعات اسلام شناسی در پروژه موزه بین المللی بدون مرز» با سخنرانی دکتر علیمحمد طرفداری در تاریخ 93/10/30 برگزار شد.
وی گفت: در دو سه دهه اخیر مطالعات تاریخی در جهان گسترش پیدا کرده و برپایی نمایشگاه های بصری و انتشار فصلنامه ها و کتاب ها از مظاهر این توجه به شمارمی روند و پروژه موزه بین المللی بدون مرز یکی از برنامه هایی است که دراین راستا شکل گرفته است. این پروژه در دهه 90 با همکاری کشورهای حوزه مدیترانه شکل گرفت و با همکاری سازمان های علمی و فرهنگی فرا ملی این پروژه رنگ و بوی جهانی به خود گرفت و با تخصیص بودجه عظیم این پروژه نظام مند شد.
به گفته این پژوهشگر تاریخ؛ این پروژه با هدف شناسایی آثار تاریخی شکل گرفت و به واسطه این پروژه کار باستان شناسی درحوزه مدیترانه انجام شد که تا پیش از این نمونه آن را شاهد نبودیم. در ابتدا دفتر این پروژه در وین بود و بعدها به بروکسل منتقل شد و حاصل این پژوهش ها برپایی نمایشگاه ها متعدد و انتشار کتاب ها و اسناد معتبری درباره این آثار تاریخی به جا مانده از اسلام بود.
طرفداری افزود: من سال ها پیش به طوراتفاقی با چند عنوان از کتاب هایی که در این پروژه منتشرشده اند؛ در نمایشگاه کتاب تهران آشنا شدم و این آشنایی فرصتی را فراهم کرد که در زمینه موزه بین المللی بدون مرز تحقیق کنم و دو عنوان از کتاب های این مجموعه را ترجمه کنم.
او یادآور شد: در سفری که به وین داشتم و بازدید از موزه بین المللی بدون مرز، اجازه ترجمه کتاب های این مجموعه را به زبان فارسی گرفتم و با انتشار این کتاب ها ایران نیز در این مجموعه به نوعی سهیم خواهد شد. اگر ایران به این مجموعه بپیوندد، این همکاری تاثیر درخشانی در شناسایی و مراقبت از میراث باستانی ایران خواهد داشت و زمینه ای را فراهم خواهد کرد که سرمایه ای را هم برای نگهداری از میراث جذب کنیم. با پیوستن ایران به این پروژه دروازه طلایی برای معرفی میراث فرهنگی ایران به جهان فراهم می شود.
طرفداری ادامه داد: در پروژه موزه بین المللی بدون مرز، تونل تاریخ برپا می شود و در این تونل که گاه بازدید از آن دو روز هم ممکن است به درازا بکشد میراث به جا مانده از آثار تاریخی و اسلامی یک ملت که از جای جای جهان گردآوری شده در معرض دید قرار می گیرد و اطلاعاتی هم درقالب فیلم و عکس و صوت به بازدید کنندگان ارائه می شود. این تونل های تاریخ قابلیت این را دارند که در کشورهای متعددی برپا شوند و میراث ملت ها به یکدیگر معرفی شود.
او با اشاره به پروژه موزه بین المللی بدون مرز که در شامات ( فلسطین، سوریه، اردن و عراق) محل تولد سه دین بزرگ یهود، مسیحیت و اسلام آغاز به کار کرد گفت: نخستین حکومت های اسلامی در این منطقه شکل گرفته است و ازاین نظر تحقیقات این منطقه با ایران در ارتباط است .اما جای افسوس دارد که پس ازپایان این تحقیقات بخش هایی ازاین میراث باستانی به دلیل نفوذ نیروهای تکفیری در این منطقه و حملات رژیم اشغالگر قدس از بین رفته اند.
طرفداری با اشاره به پروژه مشابهی از موزه بین المللی بدون مرز در کشور هند گفت: به همت هندی ها با این که کشور فقیری هستند موزه دالان تاریخ در این کشور برپا شده است. در بازدیدی که از این دالان داشتم با روند شکل گیری کشور هند درطول تاریخ آشنا شدم اما جای تاسف دارد که دراین موزه هیچ ردپایی از فرهنگ و تمدن ایرانی و اسلامی نبود و تاریخ را با حس ناسیونالیستی به نفع خودشان مصادره کرده بودند. اما درموزه بین المللی بدون مرز من هیچ جا چنین نگاه مغرضانه ای را ندیدم.
او در بخش پایانی سخنانش با ابراز تاسف از عدم همپوشانی فعالیت های باستان شناسی و مورخین در ایران گفت: با این که همواره این موضوع مطرح می شود که کشف یک شی باستانی می تواند درسرنوشت یک دوره تاریخی موثر باشد، اما درایران متاسفانه باستان شناسان و مورخین با یکدیگر همگرایی ندارند.